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       微驼的身影，矫健的步伐……66岁的戴伟能日复一日地奔走于“岭南第一名臣”翁万达墓地与家这两点一线之间，顺道巡视自家的果林。从40岁开始，26年间，年年如一日，戴伟能从没懈怠过。
　　住在三河坝镇的戴伟能，从26年前受翁万达后代的嘱托，成为守墓人之后，便一直住在墓地的附近，看守着翁万达墓地。他说：“坟墓并不是什么忌讳的东西，我们应该对坟墓表示敬重，这是对客家人传统伦理思想的传承，体现了忠义和孝悌的精神，我们不能忘。”
　　受托看墓不收一分报酬
　　位于三河镇汇城村凤翔山麓的翁万达墓，在1979年被大埔县政府列为首批重点文物保护单位。翁万达是潮州府揭阳人，明朝嘉靖年间进士，官至兵部尚书。先南征平安南王莫登庸叛乱，后期统理北方边防要务，抗击蒙古族俺答汗数十万骑兵的侵扰，统边五六年间，胜仗无数。又修筑大同宣府间长城800余里，烽堠300余座，使边境得以安定。后三罢三起，1552年（明嘉靖三十一年）逝于回乡途中，于福建上杭背疽发作而逝世，葬于大埔三河镇。
　　《明史》对其推崇颇高：“嘉靖中，边臣行事适机宜，建言中肯寂者，万达称首。”其本传长达3300余字，长于同朝名相、阁老等的传记。明世宗褒其为“文足以安邦，武足以戡乱”“岭南第一名臣”，或誉之为国之“干城”。而随着潮汕人海外的足迹，翁万达威望还远播异邦。如在泰国，他被誉为“英勇大帝”，立庙祭祀多达100余处。
　　因为翁万达后代如今都不在梅州境内，而墓陵巨大，改革开放重修墓地之后，翁万达后代便想找一个老实、靠谱的当地人帮忙照看。当时，因为戴伟能家住在墓陵不远，待人淳厚，因此村干部推荐了他。“当时人们的思想还比较保守，对于守墓这个工作还比较忌讳，没有多少人愿意接受这个职责。”戴伟能说。但是，戴伟能则觉得能够看守一个伟大的前人的墓地，是一件非常神圣的事情。“当时也没有多想，翁万达的后代找上我的时候，我二话不说就答应了。”
　　答应守墓之后，戴伟能便搬进了墓地旁的离20米处一个两层的小房子里。每天，戴伟能都会去墓地周边巡视，看看有没有垃圾，有没有哪里损坏。“翁万达墓陵比较大，很壮观，因此前来参观的游人也非常多。”因此，戴伟能常常都要打扫墓地，清除垃圾，保证墓地的干净。除此之外，戴伟能每年还要修整翁万达墓地周围的草坪和树木，光是除虫就要好几次。在夏天，他常常在墓地里面干活，一干就是一上午。戴着草帽，纵使一身汗流浃背，戴伟能也没有抱怨过什么。　　而作为守墓人，戴伟能没有向翁万达的后人要过任何薪水，他觉得这是举手之劳的事情。为了养家活口，他便在墓地旁边的小山丘上种了一大片柚子树。“反正我时间很多，每天就做好两件事情，打理好果林，看好墓地，生活挺简单的。”后来因为家庭成员的增多，戴伟能把家搬到了附近的其他地方。每天上午八点，戴伟能都会准时从家里出发，走15分钟的路程，来到翁万达的墓地看看，然后穿过墓地，再到果林里去巡视和打理；下午午睡起来，还会再重复一次。如此这般，风雨无阻。　“每天经过墓地的时候，看到一切如常，没有垃圾没有杂草，墓碑也没有损坏，我就安心了。”戴伟能说。
　　守墓深夜必留一盏灯
　　只见在翁万达墓道的两旁，分列着石马、石羊、石虎各一对，是古代帝王对有军功武将的奖饰，喻“千里扬威”之意。墓道前有石牌坊一座，形状雄伟。其后人在墓的右侧也添建碑亭，墓的左侧则是翁万达展馆，展馆内有翁公木雕像及其生平简介。
　　据戴伟能介绍，如此规模的墓陵，在梅州来说实属少见。不管是在兵荒马乱的年代，还是在生活贫困的时候，稍大一点的墓陵都会成为很多盗墓者的目标。翁万达墓也没有逃过被盗墓的劫难。
　　那时候，戴伟能还住在墓地旁边的小屋子里。一天晚上，戴伟能在睡梦中听到一声声“呛呛呛”的敲打声。但是戴伟能因为白天太过劳累，并且处于半梦半醒之中，因此不以为意，以为是在做梦。“其实翁万达墓并没有什么真正值钱的东西，我那时候不觉得会有小偷看上这块地方。”直到第二天，戴伟能照例起来巡看墓地，才发现墓道旁雕像的人头不见了。
　　当时，戴伟能心里有些自责，觉得是自己疏忽大意，没有提高警觉，才会让偷盗者有机可乘。为了修补雕像，戴伟能当即联系了翁万达的后代，并找了一个雕塑师傅，要求其照着原先的雕像重新做了一个新的。
　　“一开始我担起守墓这个责任的时候，有想过会遇到一些危险。”戴伟能说，“在上世纪80年代时，盗墓的事情到处都有发生，也有了一些心理准备。”但是真正发生这种事情之后，戴伟能还是有些害怕，觉得身上的职责不是那么轻松。
　　自从那件事情发生之后，戴伟能便加强了警惕。晚上睡觉前，他还会再去周围看一看；即使睡觉后，也会留一盏灯。“即使有人半夜过来想损坏、偷盗墓陵的东西，看到旁边屋子里有亮灯，也会忌惮一下。”所幸的是，从那以后，翁万达墓再也没有受到任何损坏。重修了二十多年的墓陵，如今还如新建的一般，完整且干净。
　　“生活幸福没什么不详之说”
　　熟悉守墓人这个职业的人，多认为守墓人会像一些小说里描述的那样，是一位黑衣黑裤，沉默而瘦削的孤寡老者，长期在墓园吸纳朝雾和夕晖，给人阴气弥漫的感觉。然而戴伟能带给记者的感觉，则是一位做事干净利落、待人热情、善良淳朴的老伯伯。
　　戴伟能不像一般的守墓人，需要墓陵后代供给生活费用。他很聪明地选择在墓陵周围承包果林，一边用自己的辛勤劳动养活自己和家人；一边履行自己的承诺，打扫墓地，清理杂草，种植花木。如果墓陵里有树木死亡、长蛇显身、蚂蚁搬家等等，他都会迅速报经翁氏家族，然后进行妥善处理。“我相信今生修行、来世必有报答。因此要求自己要做个行善之人，也可以为自己的子孙积攒一些福分。”戴伟能认真地告诉记者，“对别人的请求，自己能做到的，一般都不会拒绝。”
　　一开始，村里的人都对他的做法非常不理解，不懂他为何会接受这种工作，还不索取任何薪水。因而关于他的一些闲杂碎语从未断过。可是戴伟能仍然我行我素，从不理会。“了解我的人，就知道我是怎么样的人，我也不必解释；不了解我的人，解释什么都没有用。”虽然没有读过很多的书，但是戴伟能却对待人行事的人生道理看得很透。
　　久而久之，村民也慢慢习惯了戴伟能每日两到三次往返墓陵的做法。加上平常戴伟能乐于助人和待人淳朴的态度，一些流言蜚语也渐渐被时间所冲淡。“戴叔对人非常好，心地也很善良，我们没有理由不喜欢他。”住在他附近的一位邻居这样评价道。
　　如今，戴伟能除了打理果林和看守墓地之外，还有了第三件事情，就是在家和妻子一起照顾两个小孙子。“儿子外出工作，老伴身体健康，小孙子茁壮成长，我的生活非常幸福，也没有其他人口中所说的什么不祥之说。”戴伟能说。
来源：南方日报

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